新聞｜讓座文化引爭論 藤井樹批博愛座愚蠢應取消

今天看到這新聞，
讓人想起以前曾PO過關於博愛座的看法（之前的文章：每個座位都是博愛座）。

其實沒必要用這麼激烈的方式表達，
重點在於體貼他人的心，
久而久之形成一種美德與文化，
而不是強制性的作為或不作為。

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轉錄新聞如下：

讓座文化引爭論 藤井樹批博愛座愚蠢應取消
2016年8月25日 

作家藤井樹（吳子雲）今天在臉書上批評「博愛座」的設置是愚蠢的，並以重話「我真的不知道博愛座這種機制是哪個智障發明的」來陳述，他認為應該要取消博愛座，讓大家都知道「所有的位置都是博愛座」。

北一女學生因在捷運上沒讓座，而被一名婦人拍照po網，還出言污辱「該作（做）雞」，引發許多網友反批婦人，台灣的讓座文化因而引起激辯。作家藤井樹今天也在臉書上發文呼應此議題。

藤井樹說，相信有很多人以為「博愛座不能坐，因為你不是老爺爺老奶奶、孕婦、孩童、殘障朋友」，或者「讓座是坐在博愛座上的人該做的，我坐的是一般座位，所以我不需要讓座」，又或者坐在博愛座「錯的」，而坐在博愛座卻不讓座的人更是無恥敗類。

藤井樹說，這些觀念會導致一種畫面出現，當老奶奶上車時，坐在一般座的所有人，看著坐在博愛座的兩個人，心裡罵著(或直接罵出來)要博愛座上的人讓座，好像他們屁股下面的不是椅子一樣。

藤井樹還做了個生動的比喻，就像有一群賊，每個人各偷了一箱金條，其中有兩個人偷到的金條箱上面寫著「此箱將捐做公益」。這時一個拾荒老人經過，餓得可憐，所有賊看著這兩個偷到公益金條的人要他們捐出來，好像他們手上的金條不是偷來的一樣。

藤井樹表示，應該要取消「博愛座」，讓大家都知道「所有的位置都是博愛座」（所有非對號的大眾運輸工具的座位都是博愛座），「因為椅子並不會博愛，會博愛的是你」。

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以上新聞轉錄自：Yahoo!奇摩新聞
http://goo.gl/jk3se4
（網址內容有可能因時序推移而移除）